Descubriendo y aprendiendo a despertar la lujuria de las mujeres

Una y otra vez, la palabra "Tantra" crea resistencia o desconfianza hasta el punto del miedo. ¿Es sexo grupal u orgías salvajes? ¿Debo esperar que me uniré sexualmente con otros participantes dentro de un seminario de tantra? ¿Estás siempre desnudo en los grupos de tantra? Muchas cosas inexplicables que estimulan la imaginación flotan en la cabeza de las personas. Los informes de los medios a veces alimentan las reservas. De hecho, puedes encontrar de todo en el mercado del tantra: desde sexo salvaje hasta meditación tántrica pura caracterizada por la abstinencia extrema. ¿Qué es realmente el tantra? ¿En qué se diferencia BeFree Tantra de otras ofertas de Tantra?

¿DE DÓNDE VIENE EL TANTRA?

Los orígenes del tantra se encuentran en la India. Tantra en sí no es una religión, pero impregna las dos religiones que se originaron en la India, el budismo y el hinduismo. Los comienzos históricos no están claros. Entonces, el comienzo es a veces 7000 aC. Chr., en otros lugares el tiempo se establece en el 300 a. ANTES DE CRISTO. Los "tantras" son los textos antiguos tradicionales que en el hinduismo consisten en conversaciones entre la deidad masculina y femenina en forma de preguntas y respuestas. Los tantras budistas son fórmulas similares a mantras y más tarde también suttas. Los contenidos de los tantras eran secretos y se transmitían del maestro (gurú) a sus alumnos en varias etapas de iniciación. En general, la tendencia de los textos es una guía para la práctica. El objetivo de esta práctica del estudiante de tantra es, en última instancia, su liberación de los apegos terrenales a través del retorno a la unidad. La superación de los opuestos del mundo material no pasa por el rechazo y el ascetismo, sino por la afirmación de todos los aspectos de la existencia. Sí, más aún: el cuerpo, la sexualidad, los enredos humanos se convierten en medios de liberación. Si la persona se vuelve a conectar con su origen divino, es decir, se ilumina, a través de la práctica diaria y la instrucción de un maestro de tantra, ha realizado la meta tántrica. Entonces está "cerca del cielo".

¿DE DÓNDE VIENE EL NOMBRE BEFREE TANTRA?

Hoy en día, las escuelas de tantra occidentales a menudo son acusadas de no tener nada que ver con el camino del tantra original. El llamado "Neo-Tantra" se devalúa ante eventos de puro bienestar. Sin embargo, si echa un vistazo honesto a las ofertas de tantra, debe admitir que muchas escuelas de tantra todavía están conectadas a la tradición del tantra y sirven al objetivo original, incluso si a veces ni siquiera es consciente. Los métodos y herramientas se han adaptado al espíritu de la época. Sin embargo, todos los buscadores tántricos que van más allá del mero soporte vital son conducidos a la práctica espiritual. Es irrelevante si uno sigue las instrucciones de las enseñanzas espirituales, que son más fáciles de entender para nosotros hoy (como Eckhart Tolle o el "Curso de Milagros"), o si uno aprende a escuchar y experimentar la verdad eternamente inmutable de los textos antiguos. . Incluso hoy, como en el pasado, el tantra no es una religión. En este sentido, todos son bienvenidos en su particular colorido religioso y aunque su camino por la vida no contenga una forma fija (religión) de búsqueda de lo mayor. Todos los que se llaman a sí mismos ateos también son bienvenidos en Tantra. Porque no hay nada que no pueda ser utilizado en el camino hacia el autoconocimiento. BeFree Tantra continúa la tradición Tantra original. El objetivo es la liberación del hombre de sus ataduras terrenales, lo que resulta en dicha y libertad. BeFree Tantra es un camino tántrico de liberación. Utiliza la vida y la práctica en la vida cotidiana como maestro supremo.Los seminarios de tantra, otros eventos y la formación para convertirse en un profesor de tantra de BeFree señalan el camino y te acompañan mientras el "estudiante de tantra" quiera y necesite

¿QUÉ SUCEDE EN EL SEMINARIO DE TANTRA BEFREE?

Dado que Tantra lo abarca todo y se dirige y mueve a la persona en su totalidad, cada participante del seminario es tocado en diferentes niveles dependiendo de su nivel de desarrollo personal. Tantra recoge a todos exactamente donde están. No hay juicio, sólo una invitación. Dado que el "todo" es omnipresente, absolutamente ilimitado e ilimitado, siempre ofrece todo a todos. Sólo la propia limitación "dosifica" o selecciona. Los niveles de trabajo de tantra que se enumeran a continuación son mixtos y rara vez se encuentran en su forma pura. En última instancia, la mayoría de los asistentes al seminario anhelan poder vivir y amar plenamente.

El tantra como placer

No se puede descartar que los participantes vengan a disfrutar de un buen y satisfactorio descanso de la vida cotidiana y no tengan otro objetivo en mente. Debido al mayor nivel de conciencia que surge en los seminarios de tantra, esto suele ser automáticamente un "subproducto" del trabajo tántrico. Está bien cuando una persona viene por tales razones y también obtiene lo que busca. Sin embargo, a largo plazo, los niveles más profundos del camino del Tantra también se abrirán para él y experimentará el poder positivo fuertemente cambiante durante toda su vida. Todos los sentidos están entretejidos en la experiencia tántrica: los olores, el tacto, la vista, el oído y el gusto tántrico en general, pero también en cosas muy específicas. El tantra, en su forma más pura, es un placer celestial. Y esto puede comenzar con disfrutar los frutos de la tierra. La falta de conciencia que está en los poros de casi todos (demasiado poco..., no tener suficiente...) llega al límite de su resolución frente a la plenitud del ser que se puede experimentar en seminarios y rituales de tantra. Sucede muy a menudo que en los seminarios estamos "cerca del cielo".

El tantra como soporte vital

Tantra ofrece apoyo vital completo para la gente moderna. La autoayuda significa todas las influencias útiles que disuelven las ataduras personales, el dolor y el sufrimiento, los patrones restrictivos de pensamiento y comportamiento, los lazos incómodos con experiencias pasadas de la infancia y la historia de la vida. El resultado es una mayor calidad de vida y entusiasmo por la vida. Específicamente, esto puede significar encontrar un nuevo compañero de vida en los seminarios que se encuentre en un nivel de desarrollo similar. O experimentar una transformación de la vida hacia una mayor atención plena y una sexualidad plena conociendo y practicando rituales de tantra. Puede ocurrir una apertura (o reapertura) del corazón para el amor, en la que la sexualidad significa y penetra en toda la persona. Puede significar que se abandona de una vez por todas el papel de víctima y el juego de la culpa ("Algo externo me impide alcanzar la felicidad plena"), y la persona crece hacia la plena responsabilidad por sí misma. Las mujeres llegan a conocer la verdadera sexualidad femenina y cómo realizarla en la vida cotidiana en lugar de sentirse abrumadas por un físico hiperactivo y orientado al rendimiento. Viejas heridas de abuso sexual o experiencias sexuales dolorosas pueden sanar mientras se despierta una nueva sensibilidad y compromiso. Además de la respiración, la energía y el trabajo corporal, las constelaciones familiares según Bert Hellinger son particularmente útiles. Los masajes tántricos y los rituales tántricos más hermosos quedan permanentemente ineficaces si no se dan las condiciones para que fluya el amor en un nivel emocional profundo.Por ejemplo, las parejas experimentan que se aman y ya no pueden acercarse, los solteros se creen libres para una nueva pareja, pero el enredo inconsciente con el sistema familiar los mantiene atrapados en la soledad, contrariamente a sus buenas intenciones. Una mujer que, como "hija de padre" (para ella, el padre es más importante que la madre), anhela una felicidad duradera en el amor, tendrá que aprender a ponerse bajo el hechizo de las mujeres de su sistema familiar para para alcanzar toda su fuerza como mujer. Los problemas sexuales (desinclinaciones, problemas de erección, problemas de orgasmo, etc.) de mujeres y hombres también son una fuente esencial de autoliberación, Regina Heckert se ha especializado en esto en el trabajo de constelaciones. En última instancia, el tantra como ayuda para la vida permite una profunda limpieza interior y la liberación del lastre y las cargas innecesarias del pasado, para que el camino hacia la felicidad presente sea libre. Lo especial del Tantra es que también hay muchos milagros y experiencias extáticas en este camino.

Tantra como extensión y refinamiento

"¡Debe haber más de lo que he sabido hasta ahora!" Esta motivación lleva a personas al camino del tantra que no encajan en las dos categorías anteriores. Sientes intuitivamente que la vida, el amor y la sexualidad contienen más de lo que has experimentado hasta ahora. Estás listo para la expansión tántrica. Esta expansión es una expansión de la conciencia que afecta cuerpo, mente y alma por igual. Como en un nacimiento, el ser humano se desliza paso a paso hacia nuevos espacios más amplios. Los límites que se han vuelto innecesarios siempre se abandonan por otros nuevos. El viaje va cada vez más hacia adentro. El cuerpo exterior y visible es el punto de partida. Percibirlo una y otra vez como una práctica en la vida cotidiana exige conciencia de la mente. La mente gobierna a la mayoría de las personas y las persigue por todo el mundo. Debería ser una herramienta útil para regular las cosas prácticas de la vida. En el viaje del Tantra, la conciencia se retira de la mente y se ancla en el cuerpo. Una y otra vez. Cuanto más lo logra, más libre es el ser humano del llamado "cine de la cabeza". La percepción es cada vez más refinada. Pronto el cuerpo interior puede ser percibido como una fina corriente de energía. Aquí comienza la alegría de ser: un gran viaje de descubrimiento más allá del ajetreo del mundo exterior. Llegar a conocer y controlar los pensamientos y ampliar la percepción del cuerpo interior a lo largo del día requiere un claro entrenamiento tántrico. Aquí, a más tardar, comienza el camino de la práctica espiritual diaria y la meditación, que se adapta individualmente a cada estudiante de Tantra. El refinamiento humano -o como dicen los libros "La Transformación Tántrica"- se convierte aquí en un ejercicio espiritual autoimpuesto. Surge una nueva visión del mundo. Este camino de cambio también incluye fases de maduración interior que se experimentan como dolorosas. El llamado "ego" se resiste con vehemencia a su disolución. Sin embargo, esto es necesario si el objetivo original del tantra debe ser perseguido en todos los tiempos y espacios. Se pueden encontrar ejercicios muy específicos en la escuela de amor en línea, por ejemplo, la meditación lingam ligera para la curación sexual de las mujeres o la unión sexual suave y tranquila. Aquí, la sensibilidad es requerida y desarrollada al mismo tiempo. Cualquier forma de meditación es de apoyo. Aquí la sexualidad deja la órbita alrededor del planeta físico tierra. Se entrelaza con la meditación y la espiritualidad a un nuevo nivel de ser. Pierde su propósito puramente animal a favor del desarrollo del cuerpo sutil y la conciencia superior.

El tantra como puerta de entrada al presente

En cada momento se abren las puertas del presente.El tantra es una de estas puertas de entrada. Aquellos que siguen constantemente el camino de la liberación inevitablemente terminarán en el único lugar que brinda verdadera felicidad y satisfacción: en el aquí y ahora, que se puede experimentar internamente. No importa cuántos desafíos ofrezca el camino, está lleno de todas estas gemas y consuelos a través de experimentar la presencia pura. Durante muchos años, el estudiante de tantra oscilará entre la esclavitud dirigida por la mente y los oasis de realización. Cuanto más se confía a sí mismo al ser y adquiere un sentimiento de ser, es decir, toma conciencia y siente su cuerpo interior y sus profundidades, más se "libera" de las malas ataduras, enredos, apegos. En su práctica, que se recomienda para los estudiantes de Tantra, Tantra entrena el "músculo de la presencia" hasta que un día es tan fuerte que quedarse más tiempo y quedarse en el aquí y ahora se convierte en la norma. Entonces los eventos externos han perdido el poder de dirigir la vida. Una serenidad interior reconoce todo como "igualmente válido", lo siente y ya no se apega a él. Aquí es donde comienza la mayor libertad posible que se puede experimentar en el cuerpo. Ahora estás en medio del mundo, pero ya no "del mundo". El hogar interior, el hogar real, el verdadero yo ha reemplazado la identificación errónea con el cuerpo y la mente. El mundo exterior se reconoce como un "sueño". Lo eternamente inmutable es y permanece.

Tantra como autoconciencia

Aquel que ha llegado tan lejos experimenta una iluminación temporal o duradera. La iluminación no es más que un reconocimiento de lo que es eternamente inmutable. Ya no hay ninguna diferencia entre el conocimiento propio y el conocimiento de Dios. La unidad, la meta original, se realiza. La vida late en la pureza original. Nada es separado o diferente. El exterior refleja el interior. Las ilusiones ya no tienen el poder de atar el alma. Ella está en vuelo libre. Aquí no hay más palabras, ni imaginación, ni más imágenes. En la conciencia sólo existe lo informe detrás y en todas las formas.

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